| Dokumendiregister | Riigimetsa Majandamise Keskus |
| Viit | 3-1.12/4552 |
| Registreeritud | 15.02.2023 |
| Sünkroonitud | 01.01.2026 |
| Liik | Kiri |
| Funktsioon | 3-1.12 |
| Sari | Loodus- ja muinsuskaitse dokumendid |
| Toimik | |
| Juurdepääsupiirang | Avalik |
| Juurdepääsupiirang | |
| Adressaat | Muinsuskaitseamet |
| Saabumis/saatmisviis | Muinsuskaitseamet |
| Vastutaja | Andres Lavrenov |
| Originaal | Ava uues aknas |
Pikk 2 / 10123 Tallinn / + 372 640 3050 / [email protected] / www.muinsuskaitseamet.ee
Registrikood 70000958
Rakvere Vallavalitsus
Viru-Nigula Vallavalitsus
Riigimetsa Majandamise Keskus
[email protected] 15.02.2023 nr 1.1-7/299
Ohvrikoha ja ohvrikivi kultuurimälestiseks tunnistamine
Muinsuskaitseamet annab teada, et kultuuriministri 05.02.2023. a käskkirjaga nr 37 tunnistati
kultuurimälestiseks mälestise liigiga „ajalooline looduslik pühapaik“ ja nimetusega ohvrikivi
Suurkivi/Hiiekivi (asukoht Lääne-Viru maakond, Rakvere vald, Varudi-Altküla, Heina, KÜ
77002:002:0007).
Ühtlasi tunnistati kultuuriministri 05.02.2023. a käskkirjaga nr 38 tunnistati kultuurimälestiseks
mälestise liigiga „ajalooline looduslik pühapaik“ ja nimetusega ohvrikoht Hiis (asukoht Lääne-
Viru maakond, Viru-Nigula vald, Varudi küla, Kunda metskond 39, KÜ 90202:001:0214).
Mälestiste teave on peatselt leitav kultuurimälestiste registris: ohvrikoht Hiis registri number
31061, ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi registri number 31062 (https://register.muinas.ee).
Edaspidi palume pöörduda mälestisega seonduvate tegevuste (nt kohtumised objektil, tööde
luba jms) osas Lääne-Virumaa nõuniku poole:
Mirjam Abel, [email protected], +372 53041927;
Kadri Lepik, [email protected], +372 53836295.
Lugupidamisega
(allkirjastatud digitaalselt)
Liivi Varul
arheoloogia nõunik
53026912, [email protected]
Lisad:
1. Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kultuurimälestiseks tunnistamise käskkiri;
37_05_02_2023_Ministri_pohitegevus.asice.
2. Ohvrikoha Hiis kultuurimälestiseks tunnistamise käskkiri;
38_05_02_2023_Ministri_pohitegevus.asice.
Lisa 1
kultuuriministri 05.02.2023 käskkirja nr 37
„Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kultuurimälestiseks tunnistamine“ juurde
Mälestise ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi piir
Mälestise ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi piiri koordinaadid
Nr X Y
1 6591060,982 647269,7338
2 6591061,566 647268,4917
3 6591063,32 647267,7975
4 6591065,694 647268,8205
5 6591068,179 647270,3914
6 6591068,033 647271,4143
7 6591067,119 647271,597
8 6591064,343 647271,9623
9 6591061,347 647271,4874
10 6591060,982 647269,7338
Lisa 2
kultuuriministri 05.02.2023 käskkirja nr 37
„Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kultuurimälestiseks tunnistamine“ juurde
Mälestise ohvrikivi Suurkivi / Hiiekivi kaitsevöönd
2
Mälestise ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kaitsevööndi koordinaadid
Nr X Y
1 6591070,865 647321,535
2 6591067,613 647321,8552
3 6591064,343 647321,9623
4 6591061,073 647321,8552
5 6591057,816 647321,5345
6 6591056,514 647321,3455
7 6591053,518 647320,8706
8 6591051,593 647320,5266
9 6591048,406 647319,7836
10 6591045,275 647318,8339
11 6591042,213 647317,6813
12 6591039,233 647316,331
13 6591036,347 647314,7886
14 6591033,569 647313,0608
15 6591030,909 647311,155
16 6591028,38 647309,0793
17 6591025,992 647306,8427
18 6591023,755 647304,4546
19 6591021,679 647301,9254
20 6591019,774 647299,2659
21 6591018,046 647296,4874
22 6591016,503 647293,6018
23 6591015,153 647290,6215
24 6591014,001 647287,5593
25 6591013,051 647284,4283
26 6591012,398 647281,6851
27 6591012,033 647279,9315
28 6591011,942 647279,4883
29 6591011,409 647276,2601
30 6591011,089 647273,0039
31 6591010,982 647269,7338
32 6591011,089 647266,4636
33 6591011,409 647263,2075
34 6591011,942 647259,9793
35 6591012,685 647256,7928
36 6591013,635 647253,6618
37 6591014,788 647250,5996
38 6591015,741 647248,4439
39 6591016,325 647247,2018
40 6591016,723 647246,3772
41 6591018,265 647243,4917
42 6591019,993 647240,7131
43 6591021,899 647238,0536
Nr X Y
44 6591023,974 647235,5244
45 6591026,211 647233,1363
46 6591028,599 647230,8997
47 6591031,128 647228,824
48 6591033,788 647226,9182
49 6591036,566 647225,1904
50 6591039,452 647223,648
51 6591042,432 647222,2977
52 6591043,164 647222,0013
53 6591044,917 647221,3072
54 6591047,248 647220,451
55 6591050,379 647219,5012
56 6591053,565 647218,7583
57 6591056,794 647218,2253
58 6591060,05 647217,9046
59 6591063,32 647217,7975
60 6591066,59 647217,9046
61 6591069,846 647218,2253
62 6591073,074 647218,7583
63 6591076,261 647219,5012
64 6591079,392 647220,451
65 6591082,454 647221,6036
66 6591083,101 647221,8769
67 6591085,476 647222,8998
68 6591087,809 647223,9768
69 6591090,694 647225,5192
70 6591092,417 647226,5608
71 6591094,902 647228,1317
72 6591095,957 647228,8179
73 6591098,617 647230,7237
74 6591101,146 647232,7994
75 6591103,534 647235,036
76 6591105,771 647237,4241
77 6591107,846 647239,9533
78 6591109,752 647242,6129
79 6591111,48 647245,3914
80 6591113,022 647248,2769
81 6591114,373 647251,2572
82 6591115,525 647254,3194
83 6591116,475 647257,4504
84 6591117,218 647260,6369
85 6591117,751 647263,8651
86 6591118,072 647267,1212
3
Nr X Y
87 6591118,179 647270,3914
88 6591118,072 647273,6615
89 6591117,751 647276,9177
90 6591117,676 647277,4624
91 6591117,53 647278,4854
92 6591117,072 647281,1688
93 6591116,329 647284,3552
94 6591115,379 647287,4863
95 6591114,227 647290,5485
96 6591112,876 647293,5287
97 6591111,334 647296,4143
98 6591109,606 647299,1928
99 6591107,7 647301,8524
100 6591105,625 647304,3816
101 6591103,388 647306,7696
102 6591101 647309,0063
103 6591098,471 647311,082
104 6591095,811 647312,9878
105 6591093,033 647314,7156
106 6591090,147 647316,2579
107 6591087,167 647317,6083
108 6591084,105 647318,7608
109 6591080,974 647319,7106
110 6591077,838 647320,4433
111 6591076,925 647320,626
112 6591076,874 647320,6362
113 6591073,642 647321,1697
114 6591070,865 647321,535
115 6591061,566 647268,4917
116 6591060,982 647269,7338
117 6591061,347 647271,4874
118 6591064,343 647271,9623
119 6591067,119 647271,597
120 6591068,033 647271,4143
121 6591068,179 647270,3914
122 6591065,694 647268,8205
123 6591063,32 647267,7975
124 6591061,566 647268,4917
4
MINISTRI KÄSKKIRI
Tallinn 05.02.2023 nr 37
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kultuurimälestiseks
tunnistamine
Käskkiri antakse muinsuskaitseseaduse (edaspidi MuKS) § 14 lõike 1 ja § 19 lõike 1 alusel ja
arvestades sama paragrahvi lõiget 2.
1. Tunnistan kultuurimälestiseks ohvrikivi mälestise liigiga „ajalooline looduslik
pühapaik“ ja nimetusega ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi (asukoht Lääne-Viru maakond,
Rakvere vald, Varudi-Altküla, Heina, KÜ 77002:002:0007).
2. Kehtestan mälestise piiri vastavalt kaardile käskkirja lisas 1.
3. Kehtestan mälestise kaitsevööndi vastavalt kaardile käskkirja lisas 2. Kaitsevööndi
eesmärk on tagada kinnismälestise säilimine sobivas ja toetavas keskkonnas ning
kinnismälestise vaadeldavus.
Muinsuskaitseametil teha käskkiri teatavaks menetlusosalistele ning kanda mälestise ja
kaitsevööndi andmed kultuurimälestiste registrisse ja Maa-ameti kaardile.
Käskkirja on võimalik vaidlustada 30 päeva jooksul käskkirja avalikult teatavaks tegemisest
Riigi Teatajas, esitades kaebuse halduskohtusse halduskohtumenetluse seadustikus sätestatud
korras.
Vastavus riikliku kaitse eeldusele ja kaitse alla võtmise põhjendus
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi asub Lääne-Viru maakonnas Rakvere vallas Varudi-Altkülas Heina
katastriüksusel (KÜ 77002:002:0007). Ohvrikivi paikneb haritava põllu kirdeosas, Varudi soost
umbes 230 meetrit lõunas. Kivi ümbrusesse on põllukoristuse käigus toodud pinnast ja
väiksemaid kive, muid inimtegevuse jälgi näha ei ole.
Eesti looduslikke pühapaiku mainitakse kroonikates esimest korda juba 13. sajandil. Nendes
kirjeldatakse kivide, puude ja teiste loodusobjektide austamist ning paikadega seotud
ohverdamist – läbiv on pühaduse motiiv ja keeld paika rikkuda. Oletatavasti ulatuvad mõned
Põhja-Eesti looduslikud pühapaigad tagasi kuni eelrooma rauaaega (500 eKr – 50 pKr), kuid
samas on looduslikke pühapaiku, mille kasutus võis saada alguse alles 19. sajandil. Igal juhul
saab väita, et looduslike pühapaikade traditsioon esindab eelkristlikku arusaama, mille puhul
nähti loodust hingestatult ja peeti loodusobjekte pühaks.
Looduslikud pühapaigad on olulised piirkondliku identiteedi hoidjad ja samal ajal kogu Eesti
rahvusliku identiteedi osa ärkamisajast kuni tänapäevani. Ajaloolised looduslikud pühapaigad on
komplekssed muistised, mis sisaldavad nii materiaalse kui ka vaimse kultuuripärandi elemente.
Vaimse kultuuripärandi moodustab looduslike pühapaikade rahvapärimus, milles kajastuvad
traditsioonilised uskumused ja rituaalsed käitumispraktikad. Pärimuse materiaalne ilming on
pühapaikadega seotud inimtekkelised elemendid ning rituaalideks kasutatud loodusobjektid.
Materiaalse kultuuripärandi üheks osaks võib lugeda ka pühaks peetud maastikuobjektidega
seotud looduskeskkonda.
MuKS-i § 10 lõike 1 järgi on riikliku kaitse alla võtmise eeldus, et kultuuriväärtusega asi või
maa-ala esindab Eesti ainelise kultuuripärandi väärtuslikumat osa, millel on teaduslik, ajalooline,
kunstiline või muu kultuuriväärtus. Riikliku kaitse eelduse hindamisel lähtutakse kultuuriministri
15.05.2019 määruses nr 23 „Mälestise liikide ja muinsuskaitseala riikliku kaitse üldised
kriteeriumid ning muinsuskaitsealal asuvate ehitiste väärtusklassid“ sätestatud kriteeriumitest.
Vastavus riikliku kaitse üldistele kriteeriumitele
Selektiivsus – ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi on esinduslik näide Eesti kultuuritraditsioonist, kus
peeti pühaks erinevaid loodusobjekte. Paljud Eesti looduslikud pühapaigad ei ole tänapäevani
säilinud või on nende kohta käiv pärimuslik andmestik liiga üldsõnaline, et paiku üles leida.
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi on tänapäevani säilinud ja see on konkreetses füüsilises keskkonnas
tuvastatav. See on kohalike inimeste seas tuntud ja hoitud, lisaks on kivi kohta säilinud suuline
rahvapärimus. Virumaa kihelkondade looduslike pühapaikade inventuuri tulemuste analüüsi
põhjal on ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi esinduslik ohvrikivi.
Originaalsubstantsi säilivus – ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi on hästi säilinud ja looduses kergelt
leitav. Kivi on tähelepanuväärsete mõõtmetega (5,2 × 3 × 2,15 m) loodusobjekt, mis on oma
suuruse ja maastikulise asendi tõttu pälvinud tähelepanu nii minevikus kui ka tänapäeval.
Mastaapset kivi ei ole maaparanduse käigus liigutatud, vaid see asub algses asukohas. Kivi
paikneb haritaval põllul, kuid selle käigus ei ole kivi kahjustatud.
Tehniline seisukord – ohvrikivi on heas seisukorras, ehkki selle pealispind on osaliselt
murenenud ja pragunenud. Põlluharimise käigus on kivi lähiümbrusesse kuhjatud väiksemaid
kive. Ohvrikivi on endiselt võimalik kasutada nii tavandist lähtuvalt kui ka objekti
kultuuriväärtusest lähtuvatel teistel eesmärkidel.
Vastavus ajaloolise loodusliku pühapaiga kriteeriumitele
Vanus – ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi pühaks pidav pärimus ja paiga rituaalne kasutamine viib
tagasi vähemalt 19. sajandisse. Tõenäoliselt ulatub kivi pühapaigana kasutamine palju
kaugemasse aega. Näiteks pärimuses kajastatakse kivi seost libahundiks käimisega.
Libahundiusu kõrgaeg Eesti- ja Liivimaal langeb 16.–17. sajandisse, mis kattub pärimusteates
nenditud ajalise määratlusega, et see toimus Rootsi ajal.
Kirjaliku ja/või pärimusliku teabe olemasolu – ohvrikivi kohta on arhiivides säilinud kaks
pärimusteadet, mis kajastavad ohverdamist ning kivi seost libahundiks käimisega. Vanem ja
nüansirikkam pärimus kirjeldab, kuidas kaks naist käisid kivi juures, et saada hundinahad, mille
andis neile kivi alt hall vanamees. Hommikuti viisid nad hundinahad uuesti kivi juurde, kus need
kadusid. Nimetatud hall vanamees seostub looduslike pühapaikadega seotud laiema
traditsiooniga, milles usuti, et neis paigus võivad elada haldjad või teised üleloomulikud olendid.
Ohvrikivi tuntakse paralleelsete nimetustega Suurkivi ja Hiiekivi. Kui esimene nimetus tuleneb
kivi tähelepanuväärsest suurusest, siis paralleelnimetus Hiiekivi seob kivi otseselt teiste Hiie
nimeliste ja pühapärimust kandvate looduslike pühapaikadega.
Pärimuse või tavade järjepidevus – paigas ei tuvastatud visuaalseid tõendeid (nt piirkonda jäetud
ande) ohvrikivi kasutamisest loodusliku pühapaigana tänapäeval. Samas ei pruugi loodusliku
pühapaiga tavandist lähtuv kasutus piirkonda visuaalseid jälgi jätta. Piirkonnas ei ole tehtud
laiemat uuringut, mille põhjal ohvrikiviga seotud tavade järjepidevust hinnata. Küsitletud lähima
talu elanike seas ei olnud kivi pühadusega seotud teadmine säilinud. Küll aga peeti kivi tähtsaks
ja teati nimetusi Suurkivi ja Hiiekivi. Samuti mäletati kivi laste mängimis- ja noorte ajaveetmise
kohana.
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi on tähelepanuväärne paik, mille kohta säilinud kohapärimus seob
kivi nii ohverdamise kui ka libahundi uskumustega, mis kinnitab kivi pühaks pidamist. Eelnevat
arvestades on ohvrikivi ajalooliste rituaalsete praktikate uurimisel oluline teadusliku
informatsiooni allikas ning väärtuslik pärandmaastiku kihistus. Varudi-Altkülas asuv ohvrikivi
vastab riikliku kaitse eeldusele, sh nii riikliku kaitse üldistele kui ka ajaloolise loodusliku
pühapaiga kriteeriumitele, ning esindab Eesti kultuuripärandi väärtuslikumat osa. Eeltoodule
tuginedes on põhjendatud tunnistada ohvrikivi kultuurimälestiseks liigiga „ajalooline looduslik
pühapaik“.
Mälestise piir
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi on maa-alaline objekt, millele on MuKS-i § 19 lõike 2 punkti 1
kohaselt vaja kehtestada piir.
Ohvrikivi on looduses selgelt eristuv ja tuvastatav objekt, mistõttu ühtib mälestise piir kivi
pealispinna servadega 20,6 ruutmeetri suurusel alal.
Mälestis asub äriühingu omandis oleval katastriüksusel: Lääne-Viru maakond, Rakvere vald,
Varudi-Altküla, Heina, KÜ 77002:002:0007.
Kaitsevöönd
MuKS-i § 14 lõike 1 kohaselt võib kinnismälestise kaitseks kehtestada kaitsevööndi, kaaludes
selle vajadust ja ulatust kaitsevööndi eesmärkidest lähtudes.
Kaitsevöönd kehtestatakse eesmärgiga tagada kinnismälestise säilimine sobivas ja toetavas
keskkonnas ning kinnismälestise vaadeldavus. Kultuurimälestiseks tunnistatud ajaloolisi
looduslikke pühapaiku ümbritseb üldjuhul 50 meetri laiune kaitsevöönd. Arvestades senist
praktikat ja kogemust, on 50 meetrine kaitsevöönd oma eesmärki täitnud, mistõttu on sellest
lähtutud ka kaitsevööndi määramisel. 50 meetri laiuse kaitsevööndi määramine mälestise piirist
on piisav ja põhjendatud, et kaitsta kivi toetavas keskkonnas, tagada sellele ligipääs ja säilitada
sellele vaated. Ohvrikivi paikneb haritaval põllul ja kivile avanevad vaated igast ilmakaarest.
Oluline on ennetada maaharimisel kivile ja lähiümbrusesse pinnase ja kivide kuhjamise
jätkumist, sest see halvendaks kivi vaadeldavust, kasutamist ja külastamist. Sellest lähtudes
kehtestatakse kaitsevöönd 0,8 ha suurusel alal.
Kaitsevöönd hõlmab äriühingu omandis olevat katastriüksust: Lääne-Viru maakond, Rakvere
vald, Varudi-Altküla, Heina, KÜ 77002:002:0007.
Mälestisel ja selle kaitsevööndis kehtivad piirangud ja leevendused
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi alal ja selle kaitsevööndis asuvad kaks maaparandussüsteemi
maa-ala: VARUDI I (1107290020040003) ja VARUDI II (1107230020080001). Mälestiseks
tunnistamine ja kaitsevööndi kehtestamine ei muuda piirkonnas väljakujunenud olukorda.
Ajaloolise loodusliku pühapaiga alal kehtivad mälestise säilimise tagamise nõuded. MuKS-i § 33
lõike 1 alusel peab igaüks hoiduma tegevustest, mis võib mälestist ohustada, rikkuda või selle
hävitada. MuKS-i § 36 lõike 1 punktid 1 ja 2 näevad ette, et mälestise omanik või valdaja peab
viivitamata Muinsuskaitseametit teavitama mälestist kahjustada võivast ohust, kahjustumisest
või hävimisest ning mälestise tahtevastasest üleminekust.
MuKS-i §-de 52 ja 58 alusel on ajaloolise loodusliku pühapaiga alas ja selle kaitsevööndis
kooskõlastamise ja tööde tegemise loa- või teatise kohustuslikud tegevused kinnistu piiride ja
maa sihtotstarbe muutmine, ehitamine, kõrghaljastuse rajamine, raie-, kaeve-, haljastus- ja
pinnase teisaldamise ja juurdeveoga seotud tööd ning maapinna ettevalmistamine metsaseaduse
mõistes. MuKS-i § 19 lõike 1 punkti 4 kohaselt märgitakse mälestiseks tunnistamise käskkirjas
leevendused MuKS-i § 52 lõigetes 1–3 ja § 62 lõikes 1 sätestatud tööde tegemise loakohustusest
ning § 58 lõigetes 1–3 ja §-s 66 sätestatud kooskõlastamise või teavitamise kohustusest, kui neid
tehakse.
Ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi mälestise alal ja selle kaitsevööndis ei ole asjakohane eelnimetatud
töödele leevendusi teha, sest loakohustuslikud või kooskõlastamise ja teavitamise kohustuslikud
tegevused mõjutavad vahetult ajaloolise loodusliku pühapaiga kui mälestise seisundit ja
säilimist, mistõttu on iga kord vaja kaaluda kavandatud tööde lubatavust, seades vajaduse korral
lisatingimusi kultuuriväärtuse säilimise tagamiseks. Muinsuskaitseamet otsustab tööde loa
andmise igal üksikul juhul eraldi, arvestades konkreetse ajaloolise loodusliku pühapaiga
maastikusituatsiooni ja eripära. MuKS-i § 54 lõike 4 punkti 2 alusel keeldub Muinsuskaitseamet
tööde tegemise loa andmisest, kui kavandatav töö võib kahjustada mälestise või selle osa
säilimist või seisundit.
Käskkirjas käsitletud maa-ala riikliku kaitse alla võtmine aitab ohvrikivi säilitada, sh võimaldab
traditsioonidel jätkuda. Seejuures on säilimise eeldus võimalikult vähene inimmõju, mille all ei
peeta silmas tavandist lähtuvat kasutamist, mis on kultuuriväärtusi säilitav, vaid loodusliku
pühapaiga hoidmist sellisena nagu see on kujunenud looduslike protsesside ja tavandist lähtuva
inimmõju tulemusena. Muinsuskaitse alla võtmine ei sea takistusi kaitsevööndisse jääva haritava
maa senisele ja edasisele kasutamisele kas põllu- või heinamaana.
Kultuurimälestiseks tunnistamise asjaolud ja menetluse läbiviimine
18.06.2019 tegi Muinsuskaitseametit nõustav ajalooliste looduslike pühapaikade
eksperdinõukogu ettepaneku algatada ohvrikivi kaitse alla võtmise menetlus.
06.10.2021 küsis Muinsuskaitseamet ohvrikivi kultuurimälestiseks tunnistamise menetluse
algatamise kohta arvamust maa-ala omanikult ja Rakvere Vallavalitsuselt. Menetlusosalised
arvamust ei avaldanud.
10.08.2021 inventeerisid Muinsuskaitseameti looduslike pühapaikade nõunik Pikne Kama ja
arheoloogia nõunik Liivi Varul ohvrikivi. Välitööde käigus vesteldi kohaliku elanikuga, mille
käigus koguti andmeid ohvrikiviga seotud pärimuse või tavade järjepidevuse kohta. Ühtlasi
hinnati ohvrikivi üldine seisukord heaks.
2021. aasta välitööde ja arhiiviallikate põhjal koostas Muinsuskaitseamet ohvrikoha Hiis ning
selle läheduses paikneva ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi kultuuriväärtuste väljaselgitamiseks
eksperdihinnangu. Hinnangus tehti ettepanek võtta ohvrikivi kultuurimälestisena riikliku kaitse
alla mälestise liigiga „ajalooline looduslik pühapaik“, sest ohvrikivi on olulise inimmõjuta
rituaalse tegevusega seotud maa-ala, väärtuslik kohaliku identiteedi kandja ning Eestis säilinud
ohvrikivide esinduslik näide.
01.09.2022 otsustas Muinsuskaitseamet algatada ohvrikivi kultuurimälestiseks tunnistamise
menetluse, võttes arvesse, et ohvrikivi vastab nii riikliku kaitse üldistele kui ka ajaloolise
loodusliku pühapaiga mälestise liigi kriteeriumitele.
13.10.2022 saatis Muinsuskaitseamet ohvrikivi kultuurimälestiseks tunnistamise eelnõu
tutvumiseks ja arvamuse avaldamiseks maa-ala piiresse jääva kinnisasja omanikule ja Rakvere
Vallavalitsusele. Asjaosalised arvamust ei avaldanud.
Arvestades ohvrikivi Suurkivi/Hiiekivi säilivust ja kiviga seotud paiga pühadust kajastava
pärimuse olemasolu, on põhjendatud tunnistada ohvrikivi loodusliku pühapaiga kaitseks
kultuurimälestiseks mälestise liigiga „ajalooline looduslik pühapaik“.
Muinsuskaitse Nõukogu vaatas eksperdihinnangu 10.01.2023 koosolekul läbi, nõustus
ettepanekuga ja tegi kultuuriministrile ettepaneku tunnistada ohvrikivi kultuurimälestiseks.
(allkirjastatud digitaalselt)
Piret Hartman